Сумароковская школа - Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии

Покро́в Пресвято́й Богоро́дицы (Покро́в день) — непереходящий православный праздник, отмечаемый преимущественно в Русской православной церкви, которая считает его одним из великих праздников.
Отмечается 1 (14) октября; в греческих церквах праздник празднуется 1 и 28 октября. Полное название праздника в богослужебных книгах: Покро́в Пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и.
В основу праздника положено предание о явлении Божией Матери во Влахернском храме в Константинополе, в котором хранилась риза Божьей Матери.
В 910 году, при императоре Льве Мудром и патриархе Макарии, византийская империя вела войну с сарацинами — мусульманами, и Константинополю угрожала опасность.
В воскресный день 1 октября во время всенощного бдения, когда Влахернский храм был переполнен молящимися, в числе которых был Андрей, Христа ради юродивый — славянин, в молодости попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. В четвёртом часу ночи, подняв глаза к небу, Андрей увидел идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озарённую небесным светом и окружённую ангелами и сонмом святых; Богородицу сопровождали Иоанн Креститель и Иоанн Богослов.
Димитрий Ростовский сообщает следующие подробности о чудесном видении:
«Когда св. Андрей с Епифанием созерцали сие дивное видение, Богоматерь молилась на долгий час, обливая слезами Свое Боговидное и Пречистое лицо. Окончив здесь молитву, подошла к престолу, молилась и здесь за предстоящий народ. По окончании молитвы, сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом. Чудные сии мужи довольно время смотрели на сие распростертое над народом покрывало и блиставшую наподобие молнии славу Господню; и доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало. По отшествии же Ее, сделалось и оно невидимо. Но взяв его с собою, Она оставила благодать бывшим там.»
(Димитрий Ростовский. Жития святых (1 октября)
Это видение и знак означали спасение жителей города от нашествия, и войска противника вскоре действительно отступили.
Праздник Покрова на Руси, как и подавляющее большинство церковных праздников, был заимствован от Константинопольской церкви. Русская митрополия до середины XV века была частью Константинопольского патриархата. Константинопольская православная церковь отмечает Покров 1 и 28 октября.
Исследователи связывают историю возвышения и распространения, а возможно и введения праздника Покрова на Руси с именем князя Андрея Боголюбского.
В 1164 году князь одержал победу над врагами. Перечитывая Житие Андрея Юродивого, славянина, жившего в Царьграде в X веке, князь встретил рассказ об одном из чудесных видений подвижника. Князь Андрей Боголюбский в Слове об установлении праздника Покрова пишет: «Се у́бо егда́ слы́шахъ, помышля́хъ: ка́ко стра́шное и милосе́рдное виде́нiе бысть без пра́зднества. Восхоте́хъ, да не без пра́здника оста́нется свято́й Покро́въ Твой, Преблага́я».
На Руси храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке. Всемирно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году князем Андреем Боголюбским, которым около 1164 года и был введен в календарь Русской церкви праздник Покрова Божией Матери. Это первый известный из летописей храм в честь Покрова. В Новгороде в XII веке существовал Зверинский монастырь с Богородичным храмом. В честь какого Богородичного праздника был сооружен храм, летописи не упоминают. В 1148 году храм сгорел; в 1300 году была срублена деревянная Богородицкая церковь в монастыре в Зверинце; в 1335 году был построен и освящен храм в честь Покрова, а монастырь получил новое название: Зверин-Покровский монастырь. В Москве царем Иваном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (известный как храм Василия Блаженного).

Народные традиции
На Руси этот праздник широко отмечался в крестьянском быту, с ним было связано множество примет, посвящённых окончанию осени и началу зимы.
С этого дня начинались вечерние девичьи посиделки и осенний свадебный сезон.
В народной традиции в этот день отмечалась встреча осени с зимой. Само название народная этимология связывает с первым снегом, который «покрывал» землю, указывая на близость зимних холодов. Примерно с этих дней начинали топить в избах, начинали работать пряхи и ткачихи.